Premier dimanche de Carême

Pour Chaque Fête et dimanche de l'année, nous proposons une clausule et une méditation (une image vivifiée par un bref commentaire des lectures du jour) pour accompagner la prière du rosaire de toute la semaine, en lien avec le temps liturgique.

Premier dimanche de Carême

Les lectures de ce dimanche de l'année A se répondent parfaitement les unes les autres. D'un côté la chute d'Adam (Gn 2,7-9;3,1-7) et de l'autre Jésus tenté par le diable après quarante jours de jeûne au désert (Mt 4,1-11) ; entre les deux, et venant interpréter les textes, St Paul (Rm 5,12-19). Il nous présente Jésus comme le Nouvel Adam : la mort avait régné par la faute d'un seul homme, elle fut détruite par l'obéissance d'un seul. Cependant, la liturgie insiste de même sur ce que Jésus nous dit de l'attitude à avoir en matière de tentation : Lorsqu'il déjouait les pièges du tentateur, il nous apprenait à résister au péché, pour célébrer d'un cœur pur le mystère pascal, et parvenir enfin à la Pâque éternelle. (Préface)
Les lectures de l'année B reprennent le même schéma, avec toujours des lectures tirée de la Genèse et le Christ tenté au désert (Mc 1,12-15), mais cette fois-ci, c'est la figure de Noé qui domine. Jésus est cette nouvelle arche qui nous sauvera du déluge.

...Jésus, Nouvel Adam par l'obéissance duquel nous sommes tous sauvés !

Mercredi des Cendres

Pour Chaque Fête et dimanche de l'année, nous proposons une clausule et une méditation (une image vivifiée par un bref commentaire des lectures du jour) pour accompagner la prière du rosaire de toute la semaine, en lien avec le temps liturgique.

Mercredi des Cendres

Cette entrée en carême est une très belle fête, pleine de riches symboles, dont celui de l'imposition des cendres obtenues en brûlant les rameaux bénis l'année précédente. C'est aussi bien sûr une invitation à la prière, à l'aumône et au jeûne, comme autant de moyens pour se convertir : Revenez à moi de tout votre cœur dans le jeûne, les larmes et le deuil (Joël 2,12-18) ; Laissez-vous réconcilier avec Dieu (2 Co 5,20)... Puis viennent les conseils de Jésus (Mt 6,1-6,16-18) qui veut que nous soyons discrets et humbles dans nos pratiques de conversion, laquelle doit avant tout consister en une intensification de notre relation personnelle avec Dieu.

...Jésus, qui voit chacun dans le secret !
...Jésus, regard brûlant au cœur de nos secrets !
...Jésus, tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d'amour !

Septième dimanche du temps ordinaire

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Septième dimanche du temps ordinaire

Les lectures de ce dimanche de l'année A (Lv 19,1-2,17-18 ; 1 Co 3,16-23 ; Mt 5,38-48) insistent sur un point essentiel : nous sommes le temple de Dieu et l'Esprit habite en nous! C'est pourquoi nous devons permettre à quiconque approchera ce "temple", d'y reconnaître Dieu. Rien de tel pour ce faire que de restaurer en nous la vraie ressemblance; cette restauration passe par l'amour, un amour sans réserve, aussi bien de nos amis que de nos ennemis, un amour qui dépasse enfin nos vues trop humaines.
L'année B est sur un tout autre ton, bien propre à Marc qui semble faire Jésus nous demander à chaque page de son Evangile : Pour vous, qui suis-je? Et notre réponse, comme nous le dit l'apôtre doit être une réponse sans détours (2 Co 1,18). C'est alors seulement que Jésus peut devenir notre "oui", notre Amen!

...Jésus, Image parfaite du Père !

Sainte Bernadette Soubirous

Pour Chaque Fête et dimanche de l'année, nous proposons une clausule et une méditation (une image vivifiée par un bref commentaire des lectures du jour) pour accompagner la prière du rosaire de toute la semaine, en lien avec le temps liturgique. 

Sainte Bernadette Soubirous

La fête liturgique d'un saint correspond généralement au jour de sa mort. Hors, Bernadette Soubirous, née en 1844, est entrée dans la gloire du Christ le 16 avril 1879, en murmurant un dernier Ave Maria. Cependant, l'Eglise lui a préféré celui du 18 février, jour où L'Immaculée disait à Bernadette, dans la grotte de Massabielle, à Lourdes, Je ne promets pas de vous rendre heureuse en ce monde, mais dans l'autre.  Retirée à Nevers, Bernadette a su se faire oublier pour vivre dans l'humilité. C'est donc à juste titre qu'on lit ce jour l'Evangile du grain de blé enfoui qui porte beaucoup de fruits (Jn 12,24-26), précédé de la lettre de St Paul (1 Co 1,26-31) rappelant que Dieu choisit toujours ce qui est méprisé dans le monde.

...Jésus, notre Sagesse et notre Sanctification !

Sixième dimanche du temps ordinaire

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Sixième dimanche du temps ordinaire

Les lectures de ce dimanche de l'année A tournent toutes autour de la notion de commandements. Sirac le Sage (Si 15,15-20) nous rappelle qu'il ne tient qu'à nous de les observer et de rester fidèle. Mais Jésus ira plus loin dans son enseignement (Mt 5,17-37), révélant ainsi cette sagesse du mystère de Dieu dont nous parle saint Paul (1 Co 2,6-10). Cet enseignement du Christ peut nous sembler bien dure, mais la liturgie affirme ce même dimanche que la loi du Seigneur est joie pour le cœur et lumière pour les yeux ; en d'autres termes, elle n'est pas là pour brimer notre désir, mais pour l'épanouir dans le bien.
Si quelque chose cependant s'oppose en nous à ce dessein du salut, il ne faut toutefois pas désespérer, mais crier vers le Fils de l'homme comme le faisait le lépreux (Mc 1,40-45), et en toutes choses imiter le Christ (1 Co 11,1)... ainsi que nous y engagent les lectures de l'année B.

...Jésus, le Rocher qui m'abrite, la Maison fortifiée qui me sauve !

Ant. ouverture

Notre Dame de Lourdes

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Notre Dame de Lourdes

Cette fête est une des rares dans notre calendrier qui soit consacrée à une apparition, et du même coup vient ainsi l'authentifier. Les lectures de ce jour soulignent dans l'Evangile des Noces de Cana (Jn 2,1-11) tout d'abord la puissance d'intercession de la mère de Jésus, puis dans l'extrait d'Isaïe (Is 66,10-14), ce que l'antienne d'ouverture claironnait déjà sur le perron de cette fête, toutes choses que Bernadette aurait pu chanter sur les bords du Gave en 1858 : J'ai vu la cité sainte, la Jérusalem nouvelle (c'est-à-dire Marie l'Immaculée, selon la tradition de l'Eglise et le message de Lourdes), qui descendait du ciel, d'auprès de Dieu, toute prête comme une fiancée parée pour son époux.

...Jésus, le Fils de l'Immaculée !

Cinquième dimanche du temps ordinaire

Pour Chaque Fête et dimanche de l'année, nous proposons une clausule et une méditation (une image vivifiée par un bref commentaire des lectures du jour) pour accompagner la prière du rosaire de toute la semaine, en lien avec le temps liturgique. 

Cinquième dimanche du temps ordinaire

Voici une semaine (année A) où il ne nous est demandé non pas de devenir, mais bien d'être (Mt 5,13-16) : non pas devenir le sel de la terre, car nous le sommes déjà ; non pas devenir la lumière, car nous la possédons déjà. La lumière et la saveur du sel, à nous de les conserver pas la richesse de notre vie intérieure, et le témoignage de nos actions, celles notamment décrites par Isaïe (Is 58,7-10). A nous de maintenir ce pour quoi nous avons été créés, choisis et consacrés. 
En année B, l'accent est désormais mis sur la difficulté que nous avons à vivre parfois, véritable mal-être (Jb 7,1), mais une maladie de l'âme que Jésus, notre Médecin, est venu lui-même porter et guérir.

...Jésus, Merveille pour les hommes !
...Jésus, qui s'est chargé de nos douleurs !

Présentation du Seigneur au Temple

Pour Chaque Fête et dimanche de l'année, nous proposons une clausule et une méditation (une image vivifiée par un bref commentaire des lectures du jour) pour accompagner la prière du rosaire de toute la semaine, en lien avec le temps liturgique. 

Présentation du Seigneur au Temple

Quarante jour après la Nativité, la fête de la Présentation du Seigneur (autrefois appelée Purification de Marie) vient merveilleusement clore, dans la lumière et la joie, les solennités de l'Incarnation. La bénédiction et la procession des cierges (en parallèle cependant avec celles des rameaux) nous replacent d'ailleurs dans la douce atmosphère de Noël, en même temps qu'elles annonce déjà la Passion, et valent à ces festivités, par l'omniprésence de la lumière, l'autre nom populaire de chandeleur. Au cœur de la liturgie bien sûr la figure du vieillard Syméon et son fameux cantique (Lc 2,22-40) sur lequel l'office des complies chaque soir se referme. 

...Jésus, Lumière qui se révèle aux nations !
...Jésus, lumière née de la lumière !